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2014 11/21 15:32
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蘇青
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寧戚死后葬在平度墳頂古松 為平度舊八景之一

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寧戚敲牛角而歌的情形(圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))

很多人喜歡養(yǎng)寵物,小狗、小貓、小豬五花八門(mén),有人卻偏偏對(duì)牛情有獨(dú)鐘,并且靠一頭牛、一首歌,成功引起齊桓公的注意,并成為重要輔臣。創(chuàng)造這個(gè)奇跡的人叫寧戚,著名的“桓管五杰”之一,也是平度歷史上的第一位名人。

他的故事讓他成為很多人的偶像,比如愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《離騷》中說(shuō):“寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔”;唐代大詩(shī)人李白也借詩(shī)抒情:“醉上山公馬,寒歌寧戚牛”。足見(jiàn)這位“放牛者”的巨大影響力。而寧戚在歷史上的地位不僅僅因?yàn)樗麑?duì)齊國(guó)的貢獻(xiàn),更關(guān)鍵的是他開(kāi)啟了毛遂自薦的歷史先河,讓普通人通過(guò)自己的努力也能躋身高富帥行列。他是怎么做到的呢?

平度人寧戚從小放牛

出身微賤,懷濟(jì)世之志而久不見(jiàn)用。寧戚以這樣的形象出現(xiàn)在歷史中,計(jì)算時(shí)間應(yīng)該是在公元前700年左右。寧氏全球宗親網(wǎng)上有一篇文章《遠(yuǎn)祖寧戚仕齊傳略》(作者高連欣),其中介紹:“寧戚從小好學(xué)上進(jìn),勤于思考,年少胸懷大志。從十幾歲開(kāi)始為牛商挽車(chē),跟隨牛販周游四方,有心考察諸侯列國(guó),轉(zhuǎn)遍中原大地。他認(rèn)定,要想施展治國(guó)安邦的抱負(fù),必須投奔一位開(kāi)明賢君。”

只是歷史跟他開(kāi)了個(gè)大大的玩笑,知道他叫寧戚,也清楚他不如意的生活,卻不確定他究竟是哪里人。《管子》《呂氏春秋》《史記》認(rèn)為:“寧戚,衛(wèi)人(今河南境內(nèi))”。而道光《平度州志》則認(rèn)為:“寧戚,萊之棠邑人(古城在今平度門(mén)村鎮(zhèn)唐田村)”。

萊國(guó)棠邑,這是一個(gè)曾經(jīng)不被齊國(guó)控制的強(qiáng)大之國(guó)。作家李樹(shù)在《平度史話》一書(shū)中對(duì)它的歷史進(jìn)行了描述,他說(shuō):

“公元前1046年,周武王滅商后分封諸侯,為了有效控制東夷地區(qū),把杰出的軍事家姜尚封為齊侯,都營(yíng)丘(今臨淄附近)。姜尚去上任時(shí),遇到了前來(lái)爭(zhēng)奪營(yíng)丘的萊兵,費(fèi)了好大力氣才把他們擊退。”

但此后不久,周王朝的宗室又借著東夷力量發(fā)起戰(zhàn)亂,還是姜尚把他們一一打敗,并借此擴(kuò)大了齊國(guó)的勢(shì)力。那時(shí)候的齊國(guó)成了“負(fù)有撫綏東夷地區(qū)重大使命的超級(jí)大國(guó)。”

實(shí)際上,在膠水之東的半島上還長(zhǎng)期存在著一個(gè)并不受姜尚及其子孫們控制的強(qiáng)大國(guó)度—— 萊國(guó)。到齊桓公即位時(shí),萊國(guó)還在與強(qiáng)齊分庭抗禮。而棠邑就是這個(gè)萊國(guó)的都城。史學(xué)家根據(jù)各種歷史事件分析認(rèn)為,棠邑是今平度門(mén)村鎮(zhèn)唐田村,以此得出結(jié)論:寧戚就是土生土長(zhǎng)的平度人。

平度市檔案館副局長(zhǎng)陶瑞法在《寧戚與平度》一文中說(shuō):“不管怎樣,綜觀寧戚生前的事跡和他身后的歸宿,都和平度密切相關(guān),他也因此成為平度歷史上第一位名人。”

論證寧戚的祖籍是史學(xué)家們的任務(wù),寧戚并不關(guān)心,他滿腦子想的是:自己一身本事,想去投靠齊桓公,該怎么辦呢?他依然為人挽車(chē)喂牛,依然在閑暇時(shí)牽著牛去散步。就在這種等待中,他的伯樂(lè)到來(lái)了。

巧遇伯樂(lè)管仲

齊桓公,春秋時(shí)代齊國(guó)第十五位國(guó)君,姜姓,呂氏,名小白,姜太公的第十二代孫。年紀(jì)輕輕卻有個(gè)最大的本事:會(huì)用人。即位之初,就拜大政治家、思想家管仲為相。這位“春秋第一相”確實(shí)提出了很多治國(guó)方針,但光靠他一個(gè)人如何能實(shí)施呢?當(dāng)時(shí)的齊國(guó)猶如一顆閃閃發(fā)亮的新星,亟待更多有識(shí)之士的到來(lái)。就在這個(gè)時(shí)候,管仲遇到了寧戚,他們的相識(shí)過(guò)程被明末馮夢(mèng)龍和清代蔡元放形象地寫(xiě)在《東周列國(guó)志》中:

有一次,管仲帶著愛(ài)妾婧出去玩,走到一座山腳下歇息,抬頭看見(jiàn)遠(yuǎn)處站著一個(gè)人和一頭牛,那人穿著粗布做的外套,手輕輕拍著牛角,面對(duì)青山,獨(dú)自唱歌。說(shuō)也奇怪,他的歌聲很有穿透力,就連旁邊的牛都停止低頭吃草,變得溫順很多。管仲和愛(ài)妾也被吸引了,靜靜地聽(tīng)完這首《浩浩白水》。管仲?zèng)]有多想,只是覺(jué)得歌詞和聲音都不錯(cuò),反倒愛(ài)妾聽(tīng)出了這位歌者的意思。

“古有白水之詩(shī),詩(shī)云:‘浩浩白水,絳餡之魚(yú),君來(lái)召我,我將安居’。此人很有學(xué)問(wèn),是想做官,成就事業(yè)。”管仲是位政治家、思想家,能陪伴在側(cè)的愛(ài)妾當(dāng)然也頗具才氣。這樣一分析,才讓管仲如夢(mèng)初醒。這時(shí)放牛歌者忽然說(shuō)話了:

“車(chē)上坐的可是齊相管仲?聽(tīng)說(shuō)管相國(guó)禮賢下士,有謙謙君子之風(fēng),今日居高臨下,矜持傲慢,讓人大失所望。”

管仲一驚,肅容詢問(wèn)姓名,歌者答:“山野草民,賤名寧戚。早聞齊國(guó)聲名日隆,日后稱霸當(dāng)屬必然。相國(guó)乃天地造化之人,可惜獨(dú)木難支,曲高和寡,難以左右逢源。”

管仲立即走下車(chē)來(lái),繼續(xù)傾聽(tīng)寧戚的話后發(fā)現(xiàn),他雖清瘦單薄,卻氣宇軒昂,是個(gè)難得的人才。

這是他們第一次見(jiàn)面,寧戚不平凡的談吐和才能征服了管仲。他當(dāng)即寫(xiě)了一封書(shū)信交給他,并告訴他這封信可以幫他實(shí)現(xiàn)心中的理想。這樣,才有了后面寧戚與齊桓公之間的故事。

牽牛唱悲歌刺激齊桓公

寧戚遇到管仲已經(jīng)這么有傳奇色彩,那寧戚與齊桓公的相見(jiàn)就更不能普普通通。確實(shí),為了這次偶遇,寧戚費(fèi)盡心思,因?yàn)闄C(jī)會(huì)只有一次,只許成功不能失敗。

按照《呂氏春秋·舉難》中的記載,我們將事件還原出來(lái)應(yīng)該是這樣的:

寧戚雖然得到了管仲的推薦,但他家實(shí)在太貧困,想見(jiàn)到高高在上的齊桓公更是難上加難。怎么辦呢?他想了個(gè)辦法,有位商人正好要去齊國(guó)送貨,寧戚再次發(fā)揮自己放牛的專長(zhǎng)拿到了趕牛車(chē)的工作,這樣就不用擔(dān)心一路上的花費(fèi)問(wèn)題了。

這世上的事情就是這么湊巧,寧戚趕著牛車(chē)剛到齊國(guó)城門(mén)外,還沒(méi)想好如何見(jiàn)到齊桓公,這位最高統(tǒng)治者卻主動(dòng)送上門(mén)來(lái)了。原來(lái),那天晚上有貴客到齊國(guó),齊桓公要到城門(mén)外專門(mén)迎接,所有閑雜人等都老老實(shí)實(shí)站在道路兩旁。其他人緊張得大氣不敢喘一下,寧戚卻悠然自得地喂起了牛,邊喂邊敲打牛角,等齊桓公經(jīng)過(guò)時(shí),悲傷地唱起了歌。

齊桓公治理下的齊國(guó),雖然還沒(méi)有達(dá)到鼎盛,但也已經(jīng)國(guó)泰民安,寧戚竟然對(duì)著君王唱悲傷的歌曲,齊桓公怎能不生氣?借著火把對(duì)著這個(gè)喂牛的百姓說(shuō):“當(dāng)今太平盛世,天子英明,百姓安樂(lè);寡人身為盟主,戰(zhàn)必勝,攻必克,堯舜也不過(guò)如此!你一介牧夫,怎敢唱歌譏諷時(shí)政?”

寧戚嘴角微微上揚(yáng),就等你開(kāi)口問(wèn)呢。他毫不膽怯,繼續(xù)反駁:“堂堂大國(guó)之君,目光何以如此短淺?堯舜盛世,百官廉正,天下安定,不怒而威,不愧為太平景象。可如今,王室衰微,綱紀(jì)不振,戎狄侵?jǐn)_不斷,百姓于水深火熱之中,君上卻說(shuō)是太平盛世,豈不令有識(shí)之士齒寒?”

寧戚瘋了,真的瘋了!竟然在眾目睽睽之下如此譏諷齊桓公,這可是砍頭的大罪啊。他被五花大綁起來(lái),此時(shí)的寧戚卻大笑:“昔日夏桀無(wú)道,殺了龍逢;殷紂無(wú)道,殺了比干;今日齊侯殺寧戚,可謂鼎足而三。我寧戚可以同那兩位賢人并列,成為第三位賢人啦!”

關(guān)鍵時(shí)刻,齊國(guó)大夫隰(音席)朋走到齊桓公車(chē)前,小聲說(shuō)道:“君上,臣看此人威武不屈,浩然正氣,并非等閑之輩,雖直言得罪,應(yīng)予赦免。”齊桓公看到寧戚的表現(xiàn)早已若有所思,再加上大臣也這樣說(shuō),便將其帶回了京城,下旨:“賞賜給他官衣官帽,我要接見(jiàn)他。”

成功逆襲成重要輔臣

事情大轉(zhuǎn)折,誰(shuí)都沒(méi)想到。第一天相見(jiàn),寧戚便表達(dá)了自己內(nèi)心的想法,游說(shuō)齊桓公要統(tǒng)一四境,第二天相見(jiàn),還是這個(gè)話題。這可說(shuō)到齊桓公心里去了,當(dāng)即表示要舉火授爵,重用寧戚。

這時(shí)群臣不愿意了:“我們應(yīng)該先去打聽(tīng)打聽(tīng)他的底細(xì)再任命,否則太不謹(jǐn)慎了。”

齊桓公拒絕了大臣們的建議:“不可這樣,打聽(tīng)可能會(huì)聽(tīng)到一些小毛病,因?yàn)樾∶。浫思业拿赖拢@就是君主往往錯(cuò)失天下人才的原因。況且一個(gè)人很難十全十美,治政只用他的長(zhǎng)處即可。”就這樣,放牛娃寧戚一夜之間變成了齊國(guó)的大夫。

有人問(wèn),那管仲寫(xiě)的推薦信哪去了?有的史料記載說(shuō),寧戚在最后一刻他拿出了推薦信,保住了自己一命。而我們更愿意相信,他是靠自己的本事敲開(kāi)了齊國(guó)的大門(mén)。

這就是“寧戚飯牛”的故事。因?qū)嵲谔?jīng)典,此后被歷史演繹成了多個(gè)版本。不管怎樣,李樹(shù)說(shuō):“寧戚自我推薦,比后來(lái)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的‘毛遂自薦’還早了幾百年。”他才是中國(guó)歷史上最早向統(tǒng)治者自薦成功而登上政治舞臺(tái)的士人。

此時(shí)的齊桓公身邊聚集了五位最杰出人才—— 賓須無(wú)、管仲、隰朋、鮑叔牙、寧戚,統(tǒng)稱“桓管五杰”。在他們的努力下,齊國(guó)勵(lì)精圖治,終于建立起“九合諸侯,一匡天下”的霸業(yè)。

寧戚究竟唱的什么歌

寧戚靠一頭牛、一首歌吸引到了齊桓公的注意,飯牛而歌的故事也成為千古傳誦的佳話。那他當(dāng)時(shí)究竟給齊桓公唱的什么歌呢?至今存在著5種不同的說(shuō)法,這些說(shuō)法都被李樹(shù)記錄在了《平度史話》一書(shū)中:

漢代大學(xué)者劉向《新序》說(shuō)是:“擊牛角,疾商歌。”

高誘和馬融都認(rèn)為:“寧戚飯牛,擊車(chē)輻而歌《碩鼠》。”

東漢學(xué)者應(yīng)劭認(rèn)為寧戚的唱詞是:“南山矸,白石燦(爛),生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭 。從昏飯牛薄夜半,長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦?”

隋代李善的《文選注》收有一篇:“出東門(mén)兮厲石斑,上有松柏清且瀾。粗布衣兮缊縷,時(shí)不遇兮舜主。牛兮努力食白草,大臣在爾側(cè),吾當(dāng)與汝適楚國(guó)!”

唐代歐陽(yáng)詢等纂修的類(lèi)書(shū)《藝文類(lèi)聚》里還有一篇這樣記述:“滄浪之水白石爛,中有鯉魚(yú)長(zhǎng)尺半。榖 布短衣才至骭 ,清朝飯牛至夜半。黃犢上坂且休息,吾將舍汝相齊國(guó)。”

李樹(shù)說(shuō),看最后兩篇的語(yǔ)言風(fēng)格,大概只能出自漢代文人的假托。不過(guò),由此倒可以看出,對(duì)于寧戚的幸運(yùn)際遇后人是何等艷羨,曾經(jīng)撥動(dòng)過(guò)多少渴求共鳴事業(yè)之人的心弦。對(duì)于寧戚達(dá)成所愿,日后他將為齊國(guó)傾盡所有,奉獻(xiàn)自己的一生。

城市信報(bào)記者 宮巖

[編輯:蘇青]

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