日本侵略者在太平山建的忠魂碑解放后被推倒鋪了路

上世紀(jì)20年代的中山公園

日本侵略者建的忠魂碑 忠魂碑所在的位置現(xiàn)成觀光索道入口處(黃默 攝)

德國(guó)人得到了會(huì)前村的土地后，按照原定的規(guī)劃開始了大刀闊斧的建設(shè)，1904年，在會(huì)前村舊址建立了植物試驗(yàn)場(chǎng)，引進(jìn)世界各地不同品種的苗木進(jìn)行栽培試驗(yàn)，總量多達(dá)23萬(wàn)株。甚至如今中山公園最著名的櫻花，都是當(dāng)年德國(guó)人最先種下的。

殖民政府下這樣大的工夫，本是打算長(zhǎng)期占領(lǐng)青島，所以要尋找出適合在青島生長(zhǎng)的植物品種，以便日后做出更好的城市規(guī)劃。然而就在試驗(yàn)場(chǎng)初見(jiàn)生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，伊爾梯斯山(今太平山)一帶逐漸形成以樹林、果園、花木為主的“森林公園”之時(shí)，1914年日德戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本人卻在這里掛上了“旭公園”的牌子。1922年，中國(guó)政府收回青島后，改稱“第一公園”。直至1929年5月，為紀(jì)念中國(guó)民主革命先驅(qū)孫中山先生，才更名為“中山公園”，沿用至今。

試驗(yàn)場(chǎng)光蘋果就種了73種

1901年6月，殖民政府就開始強(qiáng)征小鮑島、孟家溝、小泥洼、會(huì)前、海泊五村的土地，興建苗圃。據(jù)《青島市志園林綠化志》記載：“殖民當(dāng)局在原會(huì)前村北側(cè)辟地不足 20畝作為苗圃，命之為‘林地育苗試驗(yàn)場(chǎng)’。開始種植的苗木有中國(guó)赤松、中國(guó)赤楊、銀杏、漆樹、桐、檜、櫟、樗等，后又引進(jìn)刺槐、無(wú)刺槐、懸鈴木、日本黑松、日本扁柏、加拿大白楊，西歐各國(guó)的蘋果、梨、桃及中東的各種葡萄等200余種植物進(jìn)行馴化繁育。經(jīng)過(guò)幾年的試驗(yàn)，適應(yīng)性較強(qiáng)的速生苗木逐漸出圃用于市區(qū)行道樹和山地造林。”據(jù)島城植物研究學(xué)者于濤介紹，單是當(dāng)年德國(guó)人引進(jìn)到中國(guó)的蘋果品種就有73個(gè)，梨78個(gè)品種，葡萄、山楂、無(wú)花果等品種也為數(shù)不少。1904年，植物試驗(yàn)場(chǎng)正式建成后，各國(guó)樹木品種更是廣為試種，林木苗圃達(dá)到100多萬(wàn)平方米，果木苗圃約4萬(wàn)平方米，集中了世界各地的花草樹木170多種、23萬(wàn)株，形成了一個(gè)大花園。

在當(dāng)時(shí)的德國(guó)殖民政府看來(lái)，青島已經(jīng)算是自己的地盤，給自家辦事自然是盡心盡力，據(jù)說(shuō)，最初連試驗(yàn)場(chǎng)內(nèi)的泥土都是從山東各地的農(nóng)村運(yùn)來(lái)的。其大興綠化之舉的目的有四：一是預(yù)防水土流失，防止對(duì)未來(lái)的海港和泊地造成淤積，便于各項(xiàng)建設(shè)工作開展;二是提升青島市郊的風(fēng)景特色，建設(shè)東亞療養(yǎng)區(qū);三是改善地下水循環(huán)，改善城市供水情況;四是通過(guò)植樹造林可有效掩護(hù)青島作為德國(guó)在遠(yuǎn)東重要的軍事基地必需的軍事設(shè)施。1912年，育林十年后，試驗(yàn)場(chǎng)改為森林公園，向民眾開放。也就是這一年年末，孫中山先生來(lái)到青島，對(duì)這里的森林綠化狀況大加贊揚(yáng)。《膠澳備忘錄》中還提到：“然而森林公園并不僅是休閑區(qū)，也是植物學(xué)和林業(yè)的綜合研究中心，這里種植了各種東方國(guó)家陌生的果樹以及灌木、花卉和草類，試驗(yàn)是否適合在青島生長(zhǎng)。為此，還曾培育過(guò)許多試驗(yàn)植物，并進(jìn)行野生果樹的嫁接。”

德國(guó)人經(jīng)過(guò)多年對(duì)植物的試驗(yàn)和馴化，終于最終選定了兩種最適合做行道樹的品種：法桐和刺槐。于是大規(guī)模地在青島的大街小道上栽種起來(lái)，青島的老人們或許還有印象，過(guò)去青島曾有個(gè)“綠槐半島”的稱號(hào)，就是因?yàn)槟菚r(shí)候青島的很多街道邊都種著刺槐。而這兩種植物在青島的廣泛培育，也使青島成為中國(guó)種植刺槐和法桐最早的城市和繁衍基地，如今中國(guó)北方和南方大量的法桐和刺槐都是從青島取種的。

櫻花大道是德國(guó)人建的

被稱為“東園花海”的中山公園櫻花，早已被列入青島十大勝景之一，而作為國(guó)內(nèi)知名的賞櫻勝地，中山公園的櫻花大道每年接待著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的游客。但或許很多青島人都不知道，這些日本國(guó)花并非出自東洋人之手，而是在日本侵占青島之前，德國(guó)人所栽種的。沒(méi)錯(cuò)，當(dāng)年德國(guó)人在植物試驗(yàn)場(chǎng)內(nèi)栽種的170多種花草樹木中有一個(gè)品種就是從日本引進(jìn)的櫻花，而且這一種就是兩萬(wàn)株。

“青島從1913年開始就有賞花會(huì)，一到春天，市民就去公園里賞花，那個(gè)時(shí)候的清朝遺老會(huì)讓仆人抬著酒，帶著家人去賞花，當(dāng)時(shí)雖然已經(jīng)是德國(guó)人的森林公園 ，但普通老百姓還是可以隨意進(jìn)入的。”據(jù)魯海先生介紹，早在日軍侵占青島之前就已經(jīng)有了青島人賞櫻的記載，當(dāng)時(shí)雖然不是專門的賞櫻會(huì)，但在會(huì)上卻看得到紛繁似雪的櫻花。據(jù)了解，德國(guó)人當(dāng)年栽種的主要是單櫻，櫻花大道也沒(méi)現(xiàn)在這么長(zhǎng)。直到1914年日德戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本取代德國(guó)統(tǒng)治青島，不光把“森林公園”的名字改為了“旭公園”，還在園內(nèi)進(jìn)一步擴(kuò)種了櫻花。與原有的單櫻相比，日本人又在公園里加種了花期更長(zhǎng)、品種更珍貴的“八重櫻”，也就是我們現(xiàn)在看到的“雙櫻”。櫻花樹緊密地排列于公園南北主干道兩側(cè)，形成一里半長(zhǎng)的櫻花路。公園春季逐漸成為游人觀櫻的主要場(chǎng)所，青島的櫻花會(huì)也成為日占時(shí)期青島重要的觀光旅游活動(dòng)之一。

而長(zhǎng)久以來(lái)，中山公園的櫻花也一直都是旅居青島的文人墨客筆下的寵兒，上世紀(jì)三十年代，老舍先生在青島期間寫的一本短篇小說(shuō)集，書名就叫《櫻海集》，而老舍先生在青島留下的照片中就有他站在櫻花樹前的留影。臧克家還曾于1934年專門寫過(guò)一篇名為《青島櫻花會(huì)》的文章，在文中他這樣描繪上世紀(jì)30年代櫻花會(huì)時(shí)的盛況：“各色的人穿著各色的衣裳，帶著各色的心，一起朝著一個(gè)目的出發(fā)。”“汽車接成一條線，揚(yáng)起一道灰土，人低著頭罩在這氣氛中，幾乎對(duì)面看不清人，只聽見(jiàn)汽車的叫聲，馬車的蹄子聲，人力車的鈴鐺聲。櫻花路是熱鬧的中心，來(lái)看花的人沒(méi)有不在這路上走一趟的，路是南北的，長(zhǎng)數(shù)足足有一里，從這頭往那頭望，眼光像在人空里穿梭，往上看，只見(jiàn)櫻花不見(jiàn)天。”

而那時(shí)的櫻花會(huì)期間，中山公園對(duì)面的體育場(chǎng)也會(huì)組織一些足球比賽，跑馬場(chǎng)也會(huì)加幾場(chǎng)比賽，周圍是眾多的攤販。櫻花會(huì)期間青島的大小旅館客滿，餐廳生意興隆，連舞廳生意也特別好。

解放后，忠魂碑被拆除鋪了路

著名作家王統(tǒng)照曾客居青島多年，他的代表性長(zhǎng)篇小說(shuō)《山雨》就是在青期間醞釀而成，書中有一幕就寫到主人公杜烈及妹妹杜英同友人一起游覽中山公園，看到了日本人立的忠魂碑。那時(shí)是1931年，北洋政府已經(jīng)從日本手里收回了青島，但日本在青島的企業(yè)還很多，僑民也上萬(wàn)，據(jù)說(shuō)是怕傷害了日本人的感情，所以那時(shí)候忠魂碑依然作為一個(gè)景點(diǎn)佇立在中山公園內(nèi)。然而當(dāng)時(shí)的熱血青年哪里容得下這被日本殖民的恥辱象征，于是年紀(jì)最小的妹妹杜英便大膽地說(shuō)出了一句大家都認(rèn)同的話：“有一天，總得把這個(gè)石碑推倒鋪馬路!”這一句不僅代表了書中人物的想法，更是代表了王統(tǒng)照自己的愿望，而他的這個(gè)愿望也在十八年后真的實(shí)現(xiàn)了。

據(jù)史料記載，忠魂碑于1917年4月完工落成，位于太平山南麓，今中山公園太平山觀光索道入口處。為了紀(jì)念在日德戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡和病亡的日軍官兵1014名，1915年1月，日軍駐青島守備軍司令官神尾光臣、參謀長(zhǎng)凈法寺五郎的提議下，在已經(jīng)被改名為“旭山”的太平山南坡上，花費(fèi)9個(gè)月建成日軍將士陣亡紀(jì)念碑——忠魂碑。從此，駐青日軍在每年的春秋季節(jié)都舉行盛大的祭奠儀式，時(shí)常有日本皇室成員和侵華日軍高級(jí)將領(lǐng)前來(lái)參拜，這種情況一直延續(xù)到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束。據(jù)一戰(zhàn)研究專家衣琳介紹，為了方便參拜還專門修建了一條參拜大道，道旁種滿了黑松，一直延伸至碑前的臺(tái)階。參拜的人一走上參拜大道必須下馬，設(shè)立了洗手缽清洗雙手，虔誠(chéng)地徒步到忠魂碑下，以示對(duì)陣亡的日軍將士表示恭敬、莊重。在國(guó)人眼中，這座二十多米高的石碑突兀地立于太平山麓 ，如針在肉。

1945年8月15日，日本投降撤離青島，國(guó)民政府沒(méi)有拆除忠魂碑，竟將碑體上的“魂”抹去，改為“烈”字，“忠魂碑”就變成了“忠烈碑”，里面又放上國(guó)民黨在抗戰(zhàn)中陣亡將士的靈位。此舉受到青島人民的質(zhì)疑和反對(duì)。直到1949年青島解放后，忠魂碑終于被拆除，而那些建碑用的上好石料，真的被用來(lái)鋪設(shè)下山的臺(tái)階和公園內(nèi)的山路，方便游人行走。

后來(lái)，在忠魂碑的舊址上建起了太平山觀光索道的入口 ，當(dāng)年的參拜大道如今已變成山間的無(wú)名小路，洗手缽早已不在。不過(guò)你行走在索道口周邊的山路上 ，還會(huì)見(jiàn)到忠魂碑被推倒后散落在地上的石塊。