信網(wǎng)11月28日訊(記者 趙彥閱)進(jìn)入農(nóng)閑時(shí)節(jié),各地鄉(xiāng)村文化活動(dòng)豐富活躍,展現(xiàn)出繁榮發(fā)展的蓬勃?dú)庀蟆?ldquo;村BA”“村超”等鄉(xiāng)村文化體育活動(dòng)火熱開展,特色“村晚”頗受歡迎,非遺展演引游客駐足……絢麗綻放的鄉(xiāng)村文化之花,扮靚村民文化生活空間,充實(shí)著人們對(duì)美好生活的信心。在青島的廣大鄉(xiāng)村,一項(xiàng)項(xiàng)民俗活動(dòng)熱鬧起來,一座座鄉(xiāng)村文化禮堂亮了起來,一家家農(nóng)家書屋改建提升……各種文化元素融入美麗鄉(xiāng)村建設(shè),既豐富了農(nóng)民群眾精神文化生活,也涵養(yǎng)了文明鄉(xiāng)風(fēng),塑造著鄉(xiāng)村的文明新風(fēng)貌。
文化生活扮靚鄉(xiāng)村生活空間
“鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)嘉年華”描畫鄉(xiāng)村新生活。日前,“七彩沃土 體育助農(nóng)”2023首屆青島市鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)嘉年華暨“鄉(xiāng)村振興齊魯樣板—村村有好戲”系列活動(dòng)正式開幕。嶗山區(qū)棋牌大賽、西海岸新區(qū)鄉(xiāng)村乒乓球賽,城陽區(qū)農(nóng)耕健身大賽、即墨區(qū)釣魚大賽、膠州市體育操舞展演、平度市拔河大賽、萊西市鄉(xiāng)村籃球友誼賽......鄉(xiāng)村體育的蓬勃開展,讓更多活動(dòng)成為展示鄉(xiāng)村特色、激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力的“新動(dòng)能”,在帶動(dòng)群眾積極參與體育健身的同時(shí),找準(zhǔn)體育賦能鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐路徑,未來將會(huì)在鄉(xiāng)村振興中起到加速劑作用。
沉浸式鄉(xiāng)村“村晚”點(diǎn)亮鄉(xiāng)村夜生活。洋河鎮(zhèn)河西郭村舉行的2023青島市“沉浸式”鄉(xiāng)村“村晚”帶給了人們一次完全接地氣、冒熱氣、聚人氣的沉浸式體驗(yàn)。不僅有山東快板書《爺爺?shù)墓适隆贰⒛z州秧歌《艾山娃娃慶豐收》、茂腔《趙美蓉觀燈》輪番上演,非遺傳承人和村民們敲起鼓子唱新詞,歌唱鄉(xiāng)村新面貌。還可以體驗(yàn)?zāi)z州的各種非遺項(xiàng)目和非遺產(chǎn)品,大相家粉條、湯腌鲅魚、正久香菇烤雞、花餑餑、葫蘆烙畫、大沽河黑陶、膠州剪紙等,在千年古道兩旁村民的熱情招攬中,在日常生活的衣食住行中,氤氳出人間煙火氣,具有了生動(dòng)有趣的體驗(yàn)感。
“書香進(jìn)村”氤氳書香賦能鄉(xiāng)村好生活。“書香進(jìn)村,文化助農(nóng)”,推廣鄉(xiāng)村閱讀,建設(shè)書香鄉(xiāng)村,對(duì)于培育文明鄉(xiāng)風(fēng),助推鄉(xiāng)村振興意義重大。平度市白沙河街道西店后村是個(gè)傳統(tǒng)村莊,但村內(nèi)的“農(nóng)家書屋”卻成了村里人眼中的“致富站”,每天都會(huì)有村民前往書屋進(jìn)行“充電”,學(xué)習(xí)養(yǎng)殖、種植的有關(guān)知識(shí),也有不少村民還帶著自家孩子走進(jìn)家門口的農(nóng)家書屋閱讀“充電”,村內(nèi)平均每人借閱圖書多達(dá)20本。同時(shí),村內(nèi)的志愿服務(wù)隊(duì)也會(huì)定期組織開展閱讀活動(dòng),探索“農(nóng)家書屋+新時(shí)代文明實(shí)踐”模式,讓農(nóng)家書屋成為鄉(xiāng)風(fēng)文明的“加油站”。
何以成為鄉(xiāng)村振興的載體
在鄉(xiāng)村文化熱的助推下,全國以鄉(xiāng)村民宿、田園綜合體、特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)為內(nèi)容的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)亦是風(fēng)生水起,鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的GDP比重逐年提高,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用愈加凸顯。那么文化如何成為鄉(xiāng)村振興的重要載體?
培養(yǎng)一批優(yōu)秀的文化傳承隊(duì)伍。以文化繁榮賦能鄉(xiāng)村振興,人是關(guān)鍵因素。比如,在膠州洋河鎮(zhèn)河西郭小學(xué),一支非遺傳統(tǒng)秧歌隊(duì)“艾山娃娃”的成立,讓孩子們不僅鍛煉了身體,更是直接生動(dòng)的了解了傳統(tǒng)文化。而膠州秧歌借助“非遺進(jìn)校園”這種藝術(shù)形式,更是衍生出了屬于農(nóng)村孩子的非遺校本課程,在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)普及了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育,使得膠州秧歌這一文化遺產(chǎn)在洋河鎮(zhèn)的孩子身上得以傳承,并不斷發(fā)揚(yáng)光大。又如,有500余年歷史的王哥莊大饅頭發(fā)展至今,不僅是市民餐桌上的主食,也成為了嶗山面塑的代表性產(chǎn)品以及市級(jí)非遺項(xiàng)目。在嶗山,每一個(gè)大饅頭的背后,都是一群樸實(shí)善良,心靈手巧的嶗山人民,是她們對(duì)技藝的不斷傳承與發(fā)展,才使得大饅頭成為了嶗山家喻戶曉的“金字招牌”。
深挖一條特色的差異化之路。鄉(xiāng)村文化是經(jīng)數(shù)千年洗禮傳承下來的精神血脈和文化精華。對(duì)于鄉(xiāng)村來說,文化資源不僅是一種無形資產(chǎn),更是鄉(xiāng)村文化可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,獨(dú)特的鄉(xiāng)村文化可以為鄉(xiāng)村振興提供源源不竭的動(dòng)力。在推動(dòng)鄉(xiāng)村文化賦能鄉(xiāng)村發(fā)展時(shí),還需各地依據(jù)自身資源稟賦,因地制宜的走差異化發(fā)展之路。平度市崔家集的向陽紅村曾是一個(gè)“種糧糧不收,種菜菜不長”的洼地。后來該村結(jié)合當(dāng)?shù)氐乃嵝酝寥酪约胺N植西紅柿的歷史,最終把目光瞄向了發(fā)展小西紅柿這一產(chǎn)業(yè)。時(shí)至今日,向陽紅示范片區(qū)已建有2400余個(gè)設(shè)施栽培大棚,種植面積1.5萬余畝,年產(chǎn)小西紅柿5萬多噸,實(shí)現(xiàn)年銷售收入超8億元,成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁引擎。
搭建一處心靈棲息的“第三空間”。在時(shí)代快速向前的今天,人們需要一處精神的皈依和心靈的棲所,一個(gè)既帶有城市特色,又極具鄉(xiāng)村韻味的心靈駐足空間。“青磚黛瓦馬頭墻,回廊掛落花格窗”,有著600余年歷史的萊西市產(chǎn)芝湖新村將鄉(xiāng)村旅游、古村落保護(hù)和鄉(xiāng)村振興有機(jī)結(jié)合,勾勒出一幅湖、河、水、林、田、村、房等同框的田園風(fēng)光圖。實(shí)施“山里櫻桃”鄉(xiāng)味、“紅色文化+綠色生態(tài)旅游”鄉(xiāng)游、“田園旅居”鄉(xiāng)宿、“山里課研”鄉(xiāng)學(xué)、“農(nóng)夫山集”鄉(xiāng)市等十大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)品牌的楊家山里村形成了“春觀櫻山、夏游花海、秋嘗百果、冬享雪趣”的全季旅游路線,撬動(dòng)區(qū)域發(fā)展活力。
帶有獨(dú)特身份印記的符號(hào)
鄉(xiāng)村文化,在民族心理和文化傳承中有著獨(dú)特的內(nèi)涵,相比城市,鄉(xiāng)村有著更多詩意與溫情,它承載著鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情以及古樸的生活、恒久的價(jià)值和傳統(tǒng),代表著中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展主脈,是鄉(xiāng)村振興的精神母體。
“百里不同風(fēng),十里不同俗。”南北環(huán)境的差異,造就了飲食習(xí)慣的差異。居草原則游牧、居水邊則捕撈、居平則耕作,居深山則捕獵。鄉(xiāng)村文化并不是虛無縹緲、不可捕捉,它有其生存發(fā)展的原真性和獨(dú)特性。
一段隱藏在鄉(xiāng)村背后的歷史。每個(gè)鄉(xiāng)村發(fā)展的背后都有著不為人知的歷史和傳說。也許,因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)蕩形成的隱居深山的村落;也許,因?yàn)閼?zhàn)事所需保留的軍事要塞;也許,因?yàn)槟硞€(gè)英雄豪杰或者文人墨客等傳奇身世才形成一個(gè)鄉(xiāng)村聚落......這些村莊,或因?yàn)橹卮笫录?,或由于重要人物,從一個(gè)單純的地理名詞轉(zhuǎn)而擁有了自己獨(dú)特的意義,并成為時(shí)代變遷的標(biāo)志。
一種鄉(xiāng)村獨(dú)有的個(gè)性和文化。村名的背后,藏著一個(gè)人或一件事。如嶗山石老人村之得名,來自村南海灣處有一酷似老人形態(tài)的巨大海蝕石礁,而關(guān)于這塊海蝕巨礁的由來,源于一對(duì)車姓漁家父女相依為命的動(dòng)人傳說。又如,人們?yōu)榱思易灏l(fā)達(dá),人丁興旺,子孫綿延,把吉言嵌入村名之中,以寄寓對(duì)未來的美好祈愿。北宅科村的命名,緣于明清兩朝,即邑周、黃、藍(lán)、楊、郭五大姓氏科甲不斷,英才輩出,于是來此立村的姜氏先人立志讓后世子孫勝過即邑五大姓氏,就以“宅科”冠其村名,意為“上以厚,下安宅”,順適人生,出人頭地。
唱好鄉(xiāng)村文化振興這臺(tái)大戲,并非只是搞好鄉(xiāng)村文藝活動(dòng),還要將深層次的文化因素滲透到鄉(xiāng)村文化建設(shè)的各個(gè)方面,借助鄉(xiāng)村文化的內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力助推鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。鄉(xiāng)村文化蘊(yùn)含著助力鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)大力量,深入挖掘鄉(xiāng)村文化資源,培育更多鄉(xiāng)村文化人才,強(qiáng)化文化賦能,鄉(xiāng)村振興“一池春水”將被更好激活,鄉(xiāng)親們的日子將越過越有滋味。
[來源:信網(wǎng) 編輯:戴慧慧]大家愛看